郑小琼：失去自由的孩子——被黑工头管控着的大凉山童工

大凉山—彝族给我的印象

六年前，我接触过来自凉山的民工，在东莞石排镇。他们来自大凉山的美姑县和昭觉县，面部黝黑却健康，看上去很机智却透出一丝丝胆怯，他们有自己的圈子与群体，很少与圈外人交流，他们也渴望与外地打工者交流，却充满自卑，他们中大部分是凉山彝族的。

我对这个民族充满好感，接触他们前，大凉山给我的印象是彝族、火把节、海子、诗歌、大山、巫师、毕摩、诵经人……这些词语透露出诗意。2002年，我认识了大凉山的诗歌兄长周发星，对大凉山的认识来自诗人周发星寄给我的民刊《独立》，他编选的《彝族诗歌》，诗歌是美好的。当朋友介绍给我这个群体时，我想得更多的是诗歌，以及诗歌中的事物，在美姑县与昭觉，有很多熟悉的诗人。

大凉山的童工，让我触目一惊

我接触的凉山民工大部分是年轻民工，一部分属童工，他们稚嫩的脸露出了他们的小，他们黝黑的皮肤看上去比实际年龄大，他们的眼神中我见到了弱，十五六岁，十七八岁，还有些更为年幼，约十二三岁，甚至更小。这完全出乎我的意料，以前在流水线上或者工业区偶然也会碰到童工，如此多年幼孩子来自一个地方让我触目一惊。

这个群体并非全是童工，但留在我印象中仍然是童工，她们那样瘦小，那样年轻，稚嫩得让我流泪，我不能想象她们呆在流水线，如何面对强负荷劳动，我在流水线上生活过，电子厂、玩具厂、塑胶厂、五金厂等我都从业过，从流水线装配工到注塑厂啤工，到车间管理员，我知道这些工厂工种的劳动强度与加班制度，看着她们的面孔，我不敢想象她们在流水线上的样子，她们年龄小得让我这个有八年流水线经验的成年女工心碎。

大凉山的黑工头管控着大凉山的孩子们

我笔下写过许多普通女工，她们是自由的工人，她们自己选择出来打工，自由决定在某个工厂打工，工头们带出来的凉山民工属没有自由的工人，他们父母以签约方式，近乎是“卖”的方式签给了工头，一个孩子一年给一万块钱，或者五六千块钱，后来东莞工资高了，工头给的工资也高些。

这是其中一种，另外一种是如果工厂给民工每小时十块，工头们从中抽两块三块甚至更高比例作为管理费。他们以派遣工的方式进入工厂。派遣工属工厂的短期工，一个月、十天、两个月……看工厂货的多少决定工作时间长短。工厂不跟派遣工签劳动合同，直接与派遣公司签用工合同，如果派遣公司较正规，这些派遣工可能会跟工厂签劳动合同，可惜与派遣工签劳动合同的正规派遣公司极少。

像凉山民工，基本属工头派遣的方式，工头们不是正规劳务派遣公司的，是私人揽活的黑工头，他们与工厂不会签劳动用工合同，大部分是民间口头协议，工厂需要多少人，有多少事情，工期大致长短，工价（工价有时计时，有时计件）……做完事，工资结清，走人。

凉山民工与工头是同乡，工头在当地属有势力的家族，属有钱人，钱与势是乡村最重要的信用基础与保障，是他们能够带民工出来的最重要原因。这种信用与保障十分脆弱，我碰到有些工头不按照与孩子父母们约定好的工资支付，或者结算时克扣更多些，他们遇到此类事情也无能为力。也有些按规定支付工资，这样的工头在乡村口碑好，少有工头愿意这样。

河南派遣工，大龄农民工为主

接触凉山民工前，我接触过另一部分派遣工，凉山民工以孩子们为主体，河南派遣工大多四十多岁，有的甚至是五十多岁的农民，由于年龄，很难以招聘方式进厂，他们通过劳务派遣公司以派遣工方式进厂。派遣公司熟悉工厂用工条件，有大量需招收派遣工的工厂资料。

他们是成年人，来自比大凉山富裕的河南，跟劳务派遣公司有相对正式的合同，这种合同并非正规劳动用工合同，属乡村式约定，如某个四十多岁女工以月薪一千五百块签给劳务派遣公司，年底，劳务派遣公司给一万七八千块钱，除掉路费及该扣除的费用。派遣公司将中老年民工输给企业，企业给多少工资，用工工厂与派遣公司有签合同，派遣工不知道，他们只知做事，找派遣公司结钱。

派遣工，很多工厂都不给购买社保与医保，从事容易出意外的工种，工厂或者劳务派遣公司会购买工伤险种，不购买社保与医保等，用工成本节省了。劳务派遣工属较弱式群体，大凉山年龄小的群体，河南年龄较大群体，因弱式，只能以劳务派遣方式临时进厂，做短工，没社保，没用工合同，工资得不到保障。

年青人，自己找工厂，哪怕在闭塞的乡村，通过劳务派遣公司出来的年青人，半年或一年后，他们会离开劳务派遣公司，自己找厂。现实让弱者变得更孱弱，冰凉现实面前，他们弱式得没有选择机会，如凉山民工，如河南年长民工。