今天我收到一条手机短信：这是我明天离开广州之前，最后群发的一条短信：“首先，我：乞行中华—徐少华，诚恳地向这一个月来，被我不断群发短信所‘骚扰’的朋友们道个歉！感谢你们的聆听和忍受，原谅我的无礼和粗鲁！……在天朝追求民主宪政，欲达成每一个公民都能一人一票来选举自己认可的市议员、省议员、国会议员、直至总统，是我多年来的理想。为此，我一直在不懈地努力奋进，并将激励我直至生命的终端！我之所以同意和安徽国保及我哥哥回铜陵家乡，是因为在我苟延残喘的生命中，还有一个重大的心愿没有落实好，那就是：和红十字会签订器官、遗体捐献协议书！为人类的医学事业奉献自身最后的一点价值！我爱你们：一路同行追逐光辉与正义的朋友们，让我们：坚实信仰！坚定信念！坚守用爱与包容的非暴力行动理念！”
这个徐少华不是扮演《西游记》中的唐僧的那个，他是安徽铜陵的一位追求宪政民主的义士。前些天我回广州的时候去梁颂基家碰巧与徐少华见到了。一见面，听到他那嘶哑的声音，就觉得诧异，他说他患了喉癌，已经是晚期，说的时候用手指了一下喉部。我仔细一看，他的喉部装了一个黑色的圆圆的中间有个孔的东西，看上去象个装饰品，后来才知道那是出气孔，吸气的时候就要用手指按住那孔。于是我劝他不要说太多话，他说没关系。尽管他身患重病，但表面上却看不出是有病的样子，而且充满激情，他用那嘶哑的声音讲述着他的经历、思想，讲述他这些年来拜访过的朋友，不时用手指按住喉部的通气孔调整一下呼吸。
他曾经做生意拥有几百万资产，但一直热心宪政民主事业，写过很多文章。他说六年前医生说他最多只能活两年，于是快到两年的时候他变卖了所有的产业，安顿好家人，然后以乞行中华的名号周游各地，寻访有宪政民主理念的仁人志士，交流思想、传递信息、研讨策略、推介值得信任的人士，还参与了很多维权事件的围观。他说他最大的愿望就是看见中国实现宪政民主，但是很可能他看不到了，但他也无怨无悔，因为他做了他能做的事情。他说他随时都可能死去，于是拜托我们帮他一个忙，那是他前些天和一些朋友聚会时的合影，他去冲洗出来了，在那上面写了一些话，要我们帮他交给他们。
听了他的情况，看到他这个样子，我不知道我能帮他些什么，想到他的名号“乞行中华”，我想捐点钱给他，就说你这一路上花费不少，恐怕经济上也很困难吧？我还没说完，他听出了我的意思，就说：不用，我虽然现在没什么钱，但还能维持，家里已经安顿好不需要我负担，你不用给钱给我，我之所以用“乞行中华”这个名号，是为了避免国保找我的麻烦，有好几次他们抓了我，看我这样子，又不敢拘留我，怕我万一死在里面添麻烦，就把我放了。他说得很轻松，但我心情却很沉重。
在生命的最后关头仍然投入全部精力为理想而斗争，什么样的人才能做到这样？共产党曾经宣传过他们很多所谓的英雄事迹，后来我们知道那些全都是假的，我们所看到的是，很多垂死的官员留下后悔的话语，或者以跳楼等等方式结束自己罪恶的生命。
徐少华清楚他很可能等不到民主实现的那一天，他也难以在中国民运史上留下浓重的一笔、流芳百世，毕竟他并没有做过什么惊天动地的事情，但他仍然要把余下的时间、精力全部投入到追求宪政民主的斗争中去，默默地贡献，这是因为他深深地认识到宪政民主是人类最伟大的智慧，是社会发展的必然方向，是造福子孙万代的事。
从徐少华的言谈中，看得出他是一个胸怀大爱、且很理智的人。尽管他遭受了这个专制体制的很多迫害，但并没有因仇恨而走向极端。他并不反对其他的斗争方式，但他认为非暴力斗争是最基本的、目前来说最可行的方式。在生命的最后阶段，他仍然坚持非暴力斗争的理念，大力宣传非暴力斗争。尤其他刚发给我的短信提到捐献器官、遗体，更是令人肃然起敬。
多年前我也曾在网上公开立过一个捐献器官、遗体的遗嘱，但是，当我后来了解到很多黑幕，并且在我决定站出来公开抗争之后，我取消了这份遗嘱，我担心他们会拿我的器官去谋取他们的私利。而且我觉得，在当前这样一个不合理的社会里，真正有经济条件做器官移植手术的患者，基本上都是权贵阶层的人，我不希望我的器官移植到那些人的身上。
但是看到徐少华发给我的短信，我不由得对他更加敬佩。不过，敬佩归敬佩，我还是不会象他那样做。在中国没有实现宪政民主的情况下，我仍然不会再立捐献器官、遗体的遗嘱。我想，我把我大部分的精力都投入到追求宪政民主的事业中，就已经可以不愧对这个社会了。
至于徐少华兄弟，我唯有希望他能活得更久一点，久一点。其实，中国实现宪政民主的时刻不太远了，真的，不太远了，我们一起再更加努力一点、更加努力一点，让它来得更早一点、更早一点……
保重！少华兄弟！
2014年11月16日