笑蜀：权力不仁，即为禽兽

81岁老翁铁流，因互联网上一篇文章，昨被警方刑事拘留。这简直是一个奇迹，可以问鼎吉尼斯世界记录了。

从理论上说，对谁都不能因言治罪。这也是文明国的通例。不过中国有自己的所谓特色，自不同于文明国，不得因言治罪的通例在中国往往不通。但无论因言治罪怎样横行，过去倒也不是全无节制，至少，会对老人网开一面。居然对81岁老翁大动干戈，放在两千年帝制时代没哪个皇帝敢，放在所谓旧中国的军阀时代，此种事亦未尝有闻。

这哪是什么意识形态斗争，这压根就是文明的倒退。为什么皇帝、军阀都不敢朝老人下手？无它，尊老是中国的伦常底线。一定程度讲，一部中国文明史，就是一部尊老史。历朝历代都对老人多所礼让，多所优抚，法律上更多所宽容。“老吾老，以及人之老”，孟子的这句话成了几乎每个中国人的文化理想，融进了几乎每个中国人的血液。什么是中国？一定程度讲，这就代表中国。

媒体报道，今年9月9日习近平主席考察北京师范大学时，特别声明：去中国化是很悲哀的。他这里说的中国，当然指文化中国，也包括“老吾老，以及人之老”的文化理想。但话才落脚呢，81岁老人铁流即应声就擒，开千年历史之先河。何等响亮的一记耳光。而这才是对文化中国的挑战，才是地地道道的去中国化。

这样的去中国化，其实已持续整整六十年。六十年是权力通吃的六十年。旧时无论皇帝还是军阀，都不能不受道统制约，天地君亲师，五者并列，各有分工，各司其职，哪怕代表最高权力的君权，也不能通吃一切，也必须有所敬畏，也不能越界。所以旧时无论怎样专制，总还有一定程度的社会自由、文化自由、心灵自由。像六十年来的权力利维坦那样通吃一切，征服一切，占领一切；不仅世俗领域，尤其思想、文化、宗教，乃至整个的心灵，都沦为权力的跑马场，对权力稍不敬即为大罪，纵然八十老翁亦不能幸免。权力利维坦简直成了人间上帝，这种肆无忌惮的僭越绝不是中国古已有之的，绝不代表文化中国，而恰恰跟中国的伦常根本抵触，恰恰是去中国化的，是反中国的。

绝对的权力意味着绝对的腐败。而在我的理解中，最大的腐败不是金钱意义上的，不是物质意义上的，最大的腐败是对人性的侵蚀，是人性的沦丧。绝对的权力意味着人性的绝对沦丧。而文化中国无论有着怎样的内在缺陷，但有一点是必须肯定的，即它讲人性，讲仁爱，讲温良恭俭让。六十年来权力通吃，这点上恰恰也损失最大，即只讲政治，只讲斗争，只讲镇压，不讲人性，不讲仁爱，不讲温良恭俭让。因而这点上也恰恰是去中国化的，是反中国的。即，哪里有权力通吃，哪里就有绝对腐败，哪里就人性沦丧，哪里就不复为中国。

要找回文化中国，首先要找回跟现代文明最容易打通的那部分，首先是讲人性、仁爱，讲温良恭俭让。近代中国教育就最讲究这一些，所以近代中国教育的主流，皆以“三做”为宗旨：做人、做中国人、做世界人。万事离不开一个人字，有人才有中国，立足中国才能走向世界。而这跟权力利维坦的本性水火不容。找回文化中国最大的阻力，做人、做中国人、做世界人最大的阻力，就是权力利维坦。试想，如果不是被权力利维坦彻底腐蚀，如果稍有人性，稍知尊老敬老的中国传统，还干得出对八十老翁铁流以言治罪的禽兽之举么？

权力不仁，即为禽兽。而权力不可能主动仁，凶残是它的天性。这就需要千千万万公民来驯兽，需要千千万万公民把权力关进笼子里，对它永远“双规”：在规定的空间活动，吃人类规定吃的猎物。而这无疑是一场艰苦的博弈，人类历史上最艰苦的博弈。

(据2014年9月16日风传媒）