賈靈敏自5月7日被鄭州警方非法拘押至今，已經整整三個多月了。作為「鄭州十君子」之一，她的故事早已在民間廣為流傳。
賈良敏原本是鄭州的一名普通老師，2010年，她的家遭遇到了強拆，她在廢墟間抗爭了700多天，後來她辭去了老師的工作，她曾說：她再也無法在講台上面對孩子們純淨的眼神，重複過去的那些主旋律了，因為她不願意向孩子們灌輸她再也不相信的謊言了。
我認識她已經有三四年了，每次想起她，心頭總會滾過一股暖流，就像想起一個總能給予你力量的母親，而此刻，寫作此文，心中又充滿了無力和酸痛。
2012年夏天的一個下午，我在湖南譚嗣同故居遊覽，突然接到賈靈敏的電話，她在電話中抽泣著說：她要跟我告別，她再也忍受不了了，準備在廢墟的窩棚裏自焚，她手中握著點燃自己的打火機。我苦苦相勸，許多網友也去電苦苦相勸，最後她放棄了自焚，那是她第一次也是最後一次在朋友們面前流淚。自此以後，她變得更加堅強，在遭受截訪、毆打和無數次驅趕後，我再沒有見到她流淚。
在遭遇強拆和維權的群體中，提起賈良敏沒有人不佩服的。她後來幾乎不管自家的事，而是奔赴全國去幫助別人維權，哪裏有難，就奔赴哪裏，她常常自費坐火車十多個小時到外省，聲援、圍觀、擔任公民代理、普法，很多時候，她買不到坐票，經常在擁擠的火車上，一站數個小時。去靖江聲援王全章律師，去合肥聲援小安妮上學，去湖南圍觀被強拆戶開庭，去平度聲援陳寶成，近年來的各種重要的維權案例，她幾乎無役不與，她成了中國被強拆戶的一個代表，她曾說過這樣一句話：「它們強拆了我的房子，我卻在中國大地上找到了家」，這是她真實的人生寫照，這話裏飽含了淚水、力量和溫暖。
近年來，她開始進行義務普法活動，經常面對上千個聽眾，以自己的親身經歷進行法律普及，不再給孩子們上課的賈靈敏再此成為老師，成為民眾的法治講師，她從如何打110、如何舉報警察違法等技術細節講起，發揮她的口才和實戰經驗，引起很大反響，南都等媒體都做過報道。她主張在現有的法律空間內維權，注重技巧和實戰，強調理性和韌性。儘管如此，她仍然成為鄭州維穩部門的眼中釘，幾次被抓，被毆打，她的普法現場也曾遭到警察的惡意衝擊。
這幾年來，每次見到她，都會感覺她容顏又憔悴了些，而她的精氣神卻一直昂揚著，她講起自己如何甩開跟蹤她的警察，「遛狗」溜得他們團團轉的故事，總讓人笑得前仰後翻。有時候，朋友們看她太辛苦，不讓她買站票長途跋涉地去維權，偷偷塞給她錢物，她總是拒絕，也許是當了20多年老師的緣故，她一直保持著道德潔癖，如果在她面前不小心說一句粗話，她都會皺眉頭。
有一次，學者于建嶸的女兒對我說：「到我家來的上訪戶不知有多少，都是為自己的事，只有賈老師，拿著的是別人的材料，為別人維權。」這就是賈靈敏，她早已從一個強拆戶成為一個為民眾維權的公民，她是真正把別人的苦難當作自己的苦難，身體力行，不顧危險，全國奔走。
如果說今天中國還有所謂的啟蒙的話，賈靈敏是真正的啟蒙者。她和知識界那些高喊啟蒙論調，賣弄書本，過著優裕的生活而試圖啟蒙民眾的人迥然不同，她把苦難中的抗爭轉化成真知，與民眾一起學習，一起勇敢的成長為公民。
在知識圈呆了些年頭的我，越來越厭倦於理論的蒼白演繹與思辨推理，越來越厭惡學術圈的八股陳腐霉味，當公知們在各種媒體和演講場合大講特講中國如何去的時候，賈靈敏卻真正的和受苦受難的民眾站在一起，抗爭，被打壓，再抗爭，她的身體和心靈不斷承受重壓，然而卻愈挫愈勇。我一直以為，在互聯網已經解構了極權話語壟斷信息和真理的當下，知識分子們扮演精英的舞台也變得支離破碎，當中國精英們還在犬儒夢裏意淫準備分贓的時候，賈靈敏們卻一直走在抗爭的大路上。
今天的中國，只有用抗爭行動進行改變的人越來越多的時候，才會迎來真正的轉型，自由和人權不會從天上掉下來，呼喊幾句普世價值對於習慣了掠奪的權貴集團，早已無法制約他們肆無忌憚的貪婪魔爪。如果說六四是精英們主導的一場社會運動，那麼未來中國的民主轉型，一定是一路抗爭起來的公民們主導的社會運動。因此，從這個意義上而言，我認為對於改變中國的實際作用來說，一個賈靈敏超過幾個資中筠，儘管此話會被人認為偏執，但我願意堅持這種偏執。
學者謝泳曾在《普及吳祖光》一文中說過：「吳先生令人肅然起敬的一面，正是他那種對正義、對公道的被人漠視敢於挺身而出的知識分子品格……」，這是對於吳祖光勇於為弱勢者維權時說的話。
而今天，我要說：普及賈靈敏。
（载2014年8月8日东网即时。原文网址：http://hk.on.cc/cn/bkn/cnt/commentary/20140808/bkncn-20140808000315334-0808_05411_001.html）