今天是熊飞骏先生和汪晓春女士的新婚之日，首先祝福二位新人百年好合，携手同行。 熊飞骏先生在被扣上非法出版罪名，拘留37天之后与汪晓春女士缔结良缘。
今天有感而发聊聊民主环境，首先我们分析下最近的官腔，继续加大管控网络，当然还是借扫黄打非之名，实则是巩固权力；再就是批评西方三权分立等制度，再就是敢于向颠覆权力的行为亮剑……大有扫除一切害权虫的架势。
中国有三次权力大转变：1.是49年之后，把之前的承诺丢弃，大运动，大杀戮，延续了古典寓言：狡兔尽，走狗烹；敌国破，谋臣亡。2.是改革开放之后的严打，刚拥有的自由思想被遏制瓦解，3.是这次新政先打老虎，稳定了权力之后，异见的声音越来越不能被权力者接受，即将遭遇更严重滑坡。越来越感觉到前方血腥的味道，但，底层还在被撕咬着，这是一道中国风景，但幕后很复杂，各种设备都在准备演绎盛世下的威风。政治骗术还是新坛装老酒，先给你画一个饼安抚为权力所用，利用完了就等着宰杀。
再谈谈公民之爱，这几年我走了些地方，了解到追求中国民主的同仁，相当一部分都是单身，这里既有没结婚也有离婚的，但为了社会公义福祉，多数人把精力和心血投入到自由民主，所以很多人没用心赚钱，有很多被维稳无法很好的生活，甚至租房和工作都被破坏掉，在自己的国家无权居住……本来这是一群精英，却在专制下沦为社会最低级群体！
秦永敏和王喜凤的婚姻走了几个月，就被各种势力和两人性格差异巨大而分手，后来赵素丽走进秦永敏的生活，但不久秦永敏被抓，赵素丽被失踪快两年杳无音信。
柳小华和郭宏伟，在上访路上相识相爱，但其后柳小华被拘留，而后来的郭宏伟被重判15年。
多年前的公民肖勇也是婚姻危机，而被迫妥协于保全家庭，现在很少看到他了。
成都王森，美遇一段爱，但随着阴谋者和当局侵入，在去年抄家之后鸳鸯各自飞。
刘士辉和乐森萍，因为曲阜围观之后萌生挚爱，但在巨大的维稳压力下乐森萍精神不堪重负，极度挣扎下而崩溃死去。
华春辉和王译……他们保持的还不错，这是一个奇迹！虽然2012年看到王译哭诉华春辉的窘境，也知道他为废除劳教做的努力，而和其他人义无反顾帮过他；这都是公民义务，不是私情恩典，因为我们互帮不是个人交际好，都是为公义行事。然后几次和华春辉擦肩而过，始终没见到；但他到烟台参加王五四婚礼而不见这边公民和我，还是让我深感遗憾和意外！
公民圈还有更多凄美的感情故事，除却人性差异的情感破裂之外，为什么很多公民没有幸福的婚姻和爱情？因为国家机器不容许异见者，一切对抗天朝哪怕是思想不够统一，都会用尽一切手段拆散家庭，离间，蛊惑，抹黑，设套，谎言等等，目的就是不给你爱的自由，不给你生存的希望。
是不是一切国家灾难都源于专制，这几乎是完全如此！但我比其他人多了一点民众批判意识，因为上百年来，世界大多数国家也经历了旧契约转变成新的国家秩序，但唯独我们起了个大早，连集都没赶上！
张雪忠是一个法学者，我很敬佩，不仅是亲自看到他一行六律师在广州为唐荆陵辩护，还有他孜孜不倦的警示文字不断启蒙大家。他是把一切都归咎于体制的，基本毫无保留。还有玫瑰团队的汪皎，他也是反对作为一个政治人物，不该批判国民性。但我不回避国民性，就像我们知道人性都有软弱，都没有完美，所以不敢批判个体私德。而群体意识则不同，如果走偏，则不只是一个人的问题；对的或错的群体意识的扩散发展，会在将来影响民主方向，会逐步生成一种文化，新公民文化需要批判一切错误，如果不批判群体错误，就不能反思文革，不能反思露四，不能反思奥斯维辛……再看看这两年的蛊惑抹黑，颠覆了多少人曾经的认知，人没变，是舆论平台的氛围变了，大家曾经的感官和认可也跟着变！听了今天盛雪的讲课，大家就懂的，多少暗箭是你们平生都无法想到的，但不代表不存在，只是有些人背负了更多道义和攻击，他们撑起了一片天空！而那些公民做的如何呢？多少偏听偏信的，公民圈已经堕落到对个人私德的防范，像当局防范异见者一样，在专制下他们怕民众暂时忽略私德一直针砭公权不公，所以中国环境下，私德仍然是法律之外的一大维稳武器！我很想看看谁是私德楷模，但谁能站出来敢标榜一下自己？
隐形的五毛推手或早扮成优秀公民，默默做着分裂重任，并操纵民主平台的话语导向，究竟谁是那些潜伏者呢？
到底是用制度约束公权和人性贪婪，还是靠个人修为私德达到君子治国，很多公民还在迷恋后者。
现在中国有四个层面群体：1.利益集团和他们的暴力维稳机器，2.毛左毛粉的阶级性，3.追求自由民主宪政的新公民，4.不关心政治或偶尔喊喊民主，但只在乎自己生活为主的芸芸大众。想想我们该做什么，为谁伸出橄榄枝？
13年重庆的华一说过，靠大家资助有钱出钱有力出力为民主不现实，他曾经也饱构被抹黑骗钱，那会我还不太信，我的观点在想，中国每人付出一元爱心，13亿就能做非常多的事，民主不是几个人的责任。但后来我在出门和围观之后接受过帮扶（那会很多人要我卡号，我几乎绝少告诉他们，包括抹黑我骗钱的人）直到两年多前被污蔑，才知道协同为民主，在中国做良心事不现实。也理解了这么多质疑撕咬派，包括邵明亮事件，包括罗一笑事件，包括现在的凤姐事件，这都是当局操纵的吗？有他们的影子，但更有国民性的问题！去做爱心，在中国是沉重的话题，但有爱的人还会输出爱心。
如果让每个勇于担当的公民最后都在为自己的名誉而苦苦辩解，专制岂不高枕无忧？如果这种舆论成为主流，我想问问那些撕咬的和为撕咬起哄、煽风、抬轿的，你们这种毫无原则做人，有什么资格享有民主？别人提脑袋抗争的民主不是给你自己玩物和撕咬的，是给所有人的福利。有人又会想到，不打横炮会不会形成新专制？现在的抗争派，有权力吗？建立起以后约束权力的机制，而不是在推墙时期建立私德围攻中心。谁犯罪了，可以起诉，不然，别让无耻横炮弹在公民圈狂轰滥炸变成垃圾之地。当你们也遭遇了李春富律师的残酷迫害，当很多不屈被莫名药品治疗成精神病，当毫无人性的监狱里成了人权最黑暗之地，联合国都没尽到自己的责任，那些撕咬派，你们做了什么？如果定位自己是公民，先做到回归人性，先具有底线！
徐秦曾经说，我不喜欢政治，只想做中国人权。是的，中国人权太欠缺！我也曾经说过：不要给郭飞熊带上维权人士头衔，我觉得他就是民主人，堂堂正正这样定位，他让大家学习公民权利和政治权利就是做政治，我认为政治学和哲学是人类现代文明的最有深度的思想之源，是最高级的智慧。不该排斥政治这个词，群体之间人与人的契约关系、大家的守则和律法就是政治符号，我们享有的权利和义务无不包含在政治范畴里。
还有，民主平台不是八卦取乐，更不要江湖味十足，做到诚信，正直，勇于担当的公民，别混成酒肉之徒和哥们义气，这个层面的意识需要再提高，大家要有团队意识，这个团队不是群局部的，而是整个民主平台，个性逐步融入群体共性，相互协作而避免相互拆台，谁拆的台撕咬的人多，就有理由怀疑他的目的和任务。谁如果有私情发展可以去私聊，公共平台不是铁板一块但也别形成嬉戏玩耍的民主氛围。
回想这个国家雾霾深重，政治之恶更是深重，公民之爱，民主之路都异常艰难；唯有抱团凝聚，才有平等话语权，唯有彼此关爱，才有大家的笑容。
最后祝熊飞骏先生，汪晓春女士新婚誌囍！
恩广 2017 01 15
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张恩广：在没有自由的国度，爱的权利举步维艰
今天是熊飞骏先生和汪晓春女士的新婚之日，首先祝福二位新人百年好合，携手同行。
熊飞骏先生在被扣上非法出版罪名，拘留37天之后与汪晓春女士缔结良缘。
今天有感而发聊聊民主环境，首先我们分析下最近的官腔，继续加大管控网络，当然还是借扫黄打非之名，实则是巩固权力；再就是批评西方三权分立等制度，再就是敢于向颠覆权力的行为亮剑……大有扫除一切害权虫的架势。
中国有三次权力大转变：1.是49年之后，把之前的承诺丢弃，大运动，大杀戮，延续了古典寓言：狡兔尽，走狗烹；敌国破，谋臣亡。2.是改革开放之后的严打，刚拥有的自由思想被遏制瓦解，3.是这次新政先打老虎，稳定了权力之后，异见的声音越来越不能被权力者接受，即将遭遇更严重滑坡。越来越感觉到前方血腥的味道，但，底层还在被撕咬着，这是一道中国风景，但幕后很复杂，各种设备都在准备演绎盛世下的威风。政治骗术还是新坛装老酒，先给你画一个饼安抚为权力所用，利用完了就等着宰杀。
再谈谈公民之爱，这几年我走了些地方，了解到追求中国民主的同仁，相当一部分都是单身，这里既有没结婚也有离婚的，但为了社会公义福祉，多数人把精力和心血投入到自由民主，所以很多人没用心赚钱，有很多被维稳无法很好的生活，甚至租房和工作都被破坏掉，在自己的国家无权居住……本来这是一群精英，却在专制下沦为社会最低级群体！
秦永敏和王喜凤的婚姻走了几个月，就被各种势力和两人性格差异巨大而分手，后来赵素丽走进秦永敏的生活，但不久秦永敏被抓，赵素丽被失踪快两年杳无音信。
柳小华和郭宏伟，在上访路上相识相爱，但其后柳小华被拘留，而后来的郭宏伟被重判15年。
多年前的公民肖勇也是婚姻危机，而被迫妥协于保全家庭，现在很少看到他了。
成都王森，美遇一段爱，但随着阴谋者和当局侵入，在去年抄家之后鸳鸯各自飞。
刘士辉和乐森萍，因为曲阜围观之后萌生挚爱，但在巨大的维稳压力下乐森萍精神不堪重负，极度挣扎下而崩溃死去。
华春辉和王译……他们保持的还不错，这是一个奇迹！虽然2012年看到王译哭诉华春辉的窘境，也知道他为废除劳教做的努力，而和其他人义无反顾帮过他；这都是公民义务，不是私情恩典，因为我们互帮不是个人交际好，都是为公义行事。然后几次和华春辉擦肩而过，始终没见到；但他到烟台参加王五四婚礼而不见这边公民和我，还是让我深感遗憾和意外！
公民圈还有更多凄美的感情故事，除却人性差异的情感破裂之外，为什么很多公民没有幸福的婚姻和爱情？因为国家机器不容许异见者，一切对抗天朝哪怕是思想不够统一，都会用尽一切手段拆散家庭，离间，蛊惑，抹黑，设套，谎言等等，目的就是不给你爱的自由，不给你生存的希望。
是不是一切国家灾难都源于专制，这几乎是完全如此！但我比其他人多了一点民众批判意识，因为上百年来，世界大多数国家也经历了旧契约转变成新的国家秩序，但唯独我们起了个大早，连集都没赶上！
张雪忠是一个法学者，我很敬佩，不仅是亲自看到他一行六律师在广州为唐荆陵辩护，还有他孜孜不倦的警示文字不断启蒙大家。他是把一切都归咎于体制的，基本毫无保留。还有玫瑰团队的汪皎，他也是反对作为一个政治人物，不该批判国民性。但我不回避国民性，就像我们知道人性都有软弱，都没有完美，所以不敢批判个体私德。而群体意识则不同，如果走偏，则不只是一个人的问题；对的或错的群体意识的扩散发展，会在将来影响民主方向，会逐步生成一种文化，新公民文化需要批判一切错误，如果不批判群体错误，就不能反思文革，不能反思露四，不能反思奥斯维辛……再看看这两年的蛊惑抹黑，颠覆了多少人曾经的认知，人没变，是舆论平台的氛围变了，大家曾经的感官和认可也跟着变！听了今天盛雪的讲课，大家就懂的，多少暗箭是你们平生都无法想到的，但不代表不存在，只是有些人背负了更多道义和攻击，他们撑起了一片天空！而那些公民做的如何呢？多少偏听偏信的，公民圈已经堕落到对个人私德的防范，像当局防范异见者一样，在专制下他们怕民众暂时忽略私德一直针砭公权不公，所以中国环境下，私德仍然是法律之外的一大维稳武器！我很想看看谁是私德楷模，但谁能站出来敢标榜一下自己？
隐形的五毛推手或早扮成优秀公民，默默做着分裂重任，并操纵民主平台的话语导向，究竟谁是那些潜伏者呢？
到底是用制度约束公权和人性贪婪，还是靠个人修为私德达到君子治国，很多公民还在迷恋后者。
现在中国有四个层面群体：1.利益集团和他们的暴力维稳机器，2.毛左毛粉的阶级性，3.追求自由民主宪政的新公民，4.不关心政治或偶尔喊喊民主，但只在乎自己生活为主的芸芸大众。想想我们该做什么，为谁伸出橄榄枝？
13年重庆的华一说过，靠大家资助有钱出钱有力出力为民主不现实，他曾经也饱构被抹黑骗钱，那会我还不太信，我的观点在想，中国每人付出一元爱心，13亿就能做非常多的事，民主不是几个人的责任。但后来我在出门和围观之后接受过帮扶（那会很多人要我卡号，我几乎绝少告诉他们，包括抹黑我骗钱的人）直到两年多前被污蔑，才知道协同为民主，在中国做良心事不现实。也理解了这么多质疑撕咬派，包括邵明亮事件，包括罗一笑事件，包括现在的凤姐事件，这都是当局操纵的吗？有他们的影子，但更有国民性的问题！去做爱心，在中国是沉重的话题，但有爱的人还会输出爱心。
如果让每个勇于担当的公民最后都在为自己的名誉而苦苦辩解，专制岂不高枕无忧？如果这种舆论成为主流，我想问问那些撕咬的和为撕咬起哄、煽风、抬轿的，你们这种毫无原则做人，有什么资格享有民主？别人提脑袋抗争的民主不是给你自己玩物和撕咬的，是给所有人的福利。有人又会想到，不打横炮会不会形成新专制？现在的抗争派，有权力吗？建立起以后约束权力的机制，而不是在推墙时期建立私德围攻中心。谁犯罪了，可以起诉，不然，别让无耻横炮弹在公民圈狂轰滥炸变成垃圾之地。当你们也遭遇了李春富律师的残酷迫害，当很多不屈被莫名药品治疗成精神病，当毫无人性的监狱里成了人权最黑暗之地，联合国都没尽到自己的责任，那些撕咬派，你们做了什么？如果定位自己是公民，先做到回归人性，先具有底线！
徐秦曾经说，我不喜欢政治，只想做中国人权。是的，中国人权太欠缺！我也曾经说过：不要给郭飞熊带上维权人士头衔，我觉得他就是民主人，堂堂正正这样定位，他让大家学习公民权利和政治权利就是做政治，我认为政治学和哲学是人类现代文明的最有深度的思想之源，是最高级的智慧。不该排斥政治这个词，群体之间人与人的契约关系、大家的守则和律法就是政治符号，我们享有的权利和义务无不包含在政治范畴里。
还有，民主平台不是八卦取乐，更不要江湖味十足，做到诚信，正直，勇于担当的公民，别混成酒肉之徒和哥们义气，这个层面的意识需要再提高，大家要有团队意识，这个团队不是群局部的，而是整个民主平台，个性逐步融入群体共性，相互协作而避免相互拆台，谁拆的台撕咬的人多，就有理由怀疑他的目的和任务。谁如果有私情发展可以去私聊，公共平台不是铁板一块但也别形成嬉戏玩耍的民主氛围。
回想这个国家雾霾深重，政治之恶更是深重，公民之爱，民主之路都异常艰难；唯有抱团凝聚，才有平等话语权，唯有彼此关爱，才有大家的笑容。
最后祝熊飞骏先生，汪晓春女士新婚誌囍！
恩广
2017 01 15