李悔之：由一对“叛国”新婚夫妇想到的 ……

就在接到他（她）们喜帖后不久，一个令人遗憾的消息就传来了：婚宴前几天，他（她）俩被广州有关部门“送”回小杨的老家江西了。原因是：小杨是广州有关部门的维/稳对象——这小伙子在广州打期间，不是安分守己，而是学“哪里有不平哪有”的济公同志，经常参加公/民/维/权/活/动，且“屡教不改”，因而惹得国家很不高兴。国家不高兴，问题很“盐重”——听说他（她）俩在元月18日要在广州某酒家举办婚宴，革命警惕性极高的有关部门果断地在14日将他们“护送”回原籍。

对广州有关部门的做法很感无奈，小杨、小哎并没作太大反应：广州不让举行婚礼，在俺家乡举行婚礼总不会碍着谁了吧？然而，两人万万没想到的是：家乡有关部门也深恐他们的婚礼会影响当地安定团结的大好局面，因而，从广州的战友们手里接过小杨、小哎后，直接将他（她）俩“请”进鄱阳湖大酒店让两人“学习法制”。直到他们18日他们原定的婚宴之日过后，才解除两人的“学习”。

然而，事情并没有到此结束，1月25日，当回到广州的小杨、小哎两人十分低调地张罗了两桌酒席宴请一班好友时，有关部门又找上们来，采取革命行动将他（她）俩驱逐出广州……最后，两人忍痛离弃祖国母亲，去了人生地不熟的泰国……

我是从微信中得知他们去泰国的，看了小杨的微信帖子，胸口不禁一阵作痛：

“这是一个什么样的国家？两个相爱的人结婚办一场婚礼而不得，在民国时期还可以在刑场举行婚礼呢！为什么我和小哎作为合法的公/民而不能呢？国家，请你告诉我！

之前，小哎几份在广州的工作被有关部门人员骚/扰丢掉，我们已经无法正常的工作和生活，致使小哎的抑郁症一度复发，几次过度饮酒后试图自杀被我阻止。乐/森/萍姐的悲剧发生后更增加了我的担忧，我不想这样的悲剧发生在我们的身上，所以我和小哎一致决定逃离。我们于2015年元月28日凌晨踏上了泰国的土地，来到泰国后我们的命运将如何，我们一片茫然，960万平方公里难道没有我和小哎的立足之地吗？恳请一直喜欢并关注我和小哎的朋友们继续关注我们的命运，谢谢朋友们！

看到小杨的帖子，当天我失眠了……

这些年，我接触过不少与小杨、小哎一样不幸的人。仍至更不幸的人——他们并没有做什么，只是参与公/民/维/权/活动。由于全世界人民都知道的原因，事例这里就不举了。

我之所以一想到小杨、小哎心中就隐隐作痛，就失眠，是因为也有过类似小杨、小哎的遭遇：在2011年之前，在广州经商的我，是“两手抓，两手硬”——一边经商，一边从事公/民/写/作。曰：“以商养文”。有时还参与公/民/维/权/活/动。为此，租赁的商铺三次被逼迁。为此，带来的不但是巨大的经济损失，更给家人带来心灵的/恐惧。所以，对小杨，小哎之痛，可谓感同身受。同时，也为两位年轻人目前的处境深深担忧——身在异国他乡，既有语言沟通的问题，也有人生历练毕竟不够和缺乏专业技能的问题（这点是我的猜想，因为我与小杨只在公共场合聚会时见过几次面，从未作过深谈。）。

正因为想到他们之难，今天下午，我通过微信，要小杨发一个银行账户给我，想资助他一笔生活费用。他回复的原话是：“国内的账号，这边的没有，现在也不需要，等以后有需要了再告诉你吧。”

没帮上小杨，心中很感遗憾。但令我欣慰的是，精神上已皈依基督信仰的小杨和小哎，在艰难的环境下，仍到曼谷的教会听牧师的布道/两人将于下星期受洗归主。我坚信，两位年轻人在未来的人生道路上将会更加坚定、踏实。愿神赐福、保守他们。

今天谈小杨、小哎的不幸遭遇，是想告知一些平时较少关注类似小杨、小哎这个群体的人们：不但要关心、关注为中国民/主/进步作贡献的精英、名人，也要关注、关心类似像小杨、小哎这样一直默默无闻地为祖国的民/主进步作贡献的边缘和低层人士。在有条件的情况下，尽可能伸手帮帮他们。唯此，我们的祖国和民族才会更加地走上光明之路。