遇罗克1967年留影（Public Domain）
五十年前的3月5日，因为一篇《出身论》而遭整肃的遇罗克在文革中被处死。一些纪念他的文章今年在微信上并未删除，但遇罗克的弟弟遇罗文说，中国官方似乎有意要人们遗忘追求平等与人权的遇罗克。中国人民该不该纪念他？如果遇罗克还在世，面对当前的中国环境，他又会如何发声？
“毛主席万岁!毛主席万岁!”
1966年开始的文化大革命期间，手拿红宝书、言必称毛主席的红卫兵们声嘶力竭呐喊表忠诚。这场十年浩劫，至今给中国带来的影响仍然深远。
十年浩劫中，不是没有人发声反对，遇罗克就是著名的反对派代表人物。
“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”是文革时期著名的口号，在遇罗克《出身论》一文中，这个口号则成了他批判的中共封建的血统论的典型。
遇罗克的《出身论》当年发表在《中学文革报》上后，一时洛阳纸贵，加印六万份也全销售一空，这也触动了当局的敏感神经。
1968年1月，遇罗克被捕，1970年3月5日在一打三反运动时，年仅27岁的他，在北京工人体育场遭公开处死。
五十年过去，当时跟着哥哥办报写文章的遇罗文，后来到了美国。人到中年，依旧忙碌着要向中国人传达哥哥的思想精神。他告诉自由亚洲电台，在这个遇罗克遇害的纪念日，他没有特别的追思活动，而想念哥哥最好的方式就是不断实践他的精神。
“我更关心的是遇罗克的现象，和现实有什么关系。（我哥）就是‘时发易短呼’，就是说，那怕经常发出很短的呼声、就是时不时的（对时事）呼吁一下，也很不错了，我就这么做。”
平等与人权 遇罗克未竟的追求中国仍稀缺
遇罗克的精神是什么？和当前中国国内现状关系何在？遇罗文说着说着，又提到了中国在对抗新冠肺炎疫情下，最稀缺的仍是哥哥当年的追求。
遇罗文：“你看，国内几十年，其实有很多挺勇敢的人，比如说，陈秋实啊！有好多呢！他们都宁可冒着自己生命危险，到现场去采访，去把掩盖的真相想办法暴露出来。我觉得，这都很值得人敬佩。我相信，如果遇罗克还活着，他也会做这件事！我总结遇罗克所宣扬的精神，就两个东西：一个是平等、一个是人权。中国在这两方面，到现在仍存在严重问题。”
文革时讲阶级斗争，将人分三、六、九等。遇罗文指出，抗疫当前，中国人之间的不平等表现，就是有关系的、当官的染病，有得治、有病房住；人权则具体表现在武汉封城后，中国各地出现的文革式防疫现象、对武汉人的歧视以及人民生存权的保障滞后。
他说，今年在微信或自媒体上，追思遇罗克的帖子较去年多，不知是否和大疫当前、人民有所反思有关，但可以肯定的是，中国官方仍有意识地希望民众忘记遇罗克其人其事。
遇罗文指出，北京宋庄本有一座纪念遇罗克的雕像，因为这几年每到3月5日有越来越多人献花悼念，已经拆除，这也是他为什么要不断透过各种方式，为哥哥留下记录。
曾经坐落在北京宋庄美术馆内的遇罗克雕塑（公民记者“老虎庙”提供/记者丁小）
中国金恩遇罗克后继有人？金钟：不可能
已在美国定居的香港《开放杂志》创刊总编辑金钟，曾为遇罗克做书写序，他还将遇罗克比喻为“中国的金恩博士”。金恩是指美国的民权领袖马丁·路德·金。
金钟告诉自由亚洲电台，中国的僵化体制愈发失衡，就更不可能有遇罗克的出现，而人们能做的是要守住底线。
金钟：“（中国）今天就不可能出现遇罗克这样的人，哪怕有遇罗克1%的精神，他都要把你扼杀掉、压制下去，而继承遇罗克的精神，向当前的很多黑暗不公的压制暴行，提出抗议，比较困难，因为，要付出代价，但是，底线应该是‘不要说假话’。”
金钟还说，保持沉默，可以是一种无声的抗议。他相信，留在中国国内的知识分子，这样的人不在少数。
遇罗克遇难的3月5日，同时也是毛泽东订定的全国纪念雷锋的日子。在这个日子纪念的两个人 ，一个是中共树立的听党话的假典型，一个是中共打压的敢讲真话的反对派代表，颇为耐人寻味。
转自：RFA