侯多淑：君与其易，我与其难

当下关于社会正义转型的方法有很多争论，有主张渐进改良的，也有格命的主张，各式各样的主张，不一而足，看似很闹腾，情势比人强，更有人主张黑猫白猫能推动社会正义转型的就是好猫，主张各种派别的大合流。不过，这仅仅是一种良好愿景，与现实有很大差距，相反各方主张的不同，各方高下相争，相互掣肘，致使社会正义转型进程长久陷入方法争论，整个转型进程遭遇到瓶颈，严重阻滞不前。其实，这有关社会正义转型的方法论争论多半是书生意气，不可避免落入了秀才造反千年不成的怪圈传统，此风实不可取，为人所诟病。

前些日子有人对诺奖得主刘氏的“我没有敌人”的政治主张，颇有微词。“我没有敌人”是刘氏在法庭的最后陈述，从语言及思想都堪称完美，无懈可击，未来是要上小学生教材的。刘氏“我没有敌人”的政治主张可以说是完美的政治理想，有人说是投其西方保守政治的所好，直奔诺奖主题的，与当下的中国政治并无多大实际的作用。此外，基督徒的隐忍牺牲，服从在上权柄，哪怕是不公义的权柄，应该说也是一种符合圣经教导的政治正确，除了做现实效用的否定，是很难驳斥这种政治正确的主张。

现实状态下专制独裁者都是低智力的狂妄自大者，相信刺刀可以打败一切政治反抗者。面对刺刀，刘氏的“我没有敌人”以及基督徒的服从在上权柄的政治主张，仅能获得漂亮的政治道义的羽毛，丝毫不能撼动专制刺刀的统治基石。当下中国的局势非常险恶，最后的小组长手握一副好牌，不按套路出牌，左中右全面开弓，将整个社会终引向万劫不复的灾难中。这绝不是小组长的牌技问题，而是其人格太邪恶，想用毛氏文革的手法，横扫一切全民牛鬼蛇神。面对这样严峻的情势，一味地坚持政治正确的社会正义转型主张，应该说是不切实际的，有点迂腐酸臭，无助于现实的社会正义转型进程。

在709案中的胡石根长老在法庭最后陈述，“与其坐而待毙，不如揭竿而起”，倒吓着了不少主张渐进改良的推墙者，因这不符合他等一贯正确的政治主张，便夸张的描述中国即将被血泊淹没。纵观近代中国历史，在历史的十字路口，中国从来就与历史潮流背道而驰，往往一脚踏空，踏进苦逼的深渊。这些年曼德拉及甘地似的历史人物也没有少出，可现实依然形如槁灰，令男女老幼绝望，看不到一丝转机。对专制独裁者来说，只明白刺刀见红的力量搏杀，其他的说法都是装神扮鬼吓唬小孩子的。

在这场当下社会正义转型中方法的高下争论中，我等不能因主张的不同，就进行简单的道德判断，而应持宽容的立场，同声相应，互相犄角斥援。谁都想拥有漂亮的羽毛，都想站在永远政治正确的高度，但现实中的脏活苦活，总得有人来干，哪怕自污羽毛，格命的主张万不可废弃，离开格命谈论改良，就是跪下求辱。如胡石根长老所言，与其坐而待毙，不如揭竿而起，或许尚有一丝转机。当年汪精卫离渝赴宁曾留言蒋介石，从此君与其易，我与其难。今细思汪氏之言，足见汪终其一生乃不辱精卫之名。当下形情不容乐观，其易不易，其难，还真叫一个难，杀头坐牢，株连九族。即便如此，当难不让是男儿本色，愿将政治正确非暴力的主张由其他人来倡导践行，格命者不需要漂亮的羽毛。君与其易，我与其难，惟愿就此消弥社会转型进程中方法上的纷争，君与我矢志不移，共谋当下中国三千年未有的社会正义转型。

2016年8月19日侯多淑于达州