笑蜀：素质论该批，公民素养不能不讲

《历史的先声》收录了两篇文章，一篇是《不能因国民程度不高而拒绝民主，应用民主政治教育人民提高人民》，一篇是《人民文化水平低，就不能实行民选吗》，我这当然是“别有用心”，都是批“素质论”。动手编这本书是1993年，初版是1999年。批“素质论”我算批得早的。素质先天注定，以素质为由拒绝民主，属于逆向种族歧视，该批。

但堪称咄咄怪事的是，因为素质论的株连，民间一些小圈子，近年来居然连素养也提不得，否则就是离经叛道，就是政治不正确，似乎民主是无条件的，无关素养，无须任何准备。这显然大谬。千花万木，岂可离水土而活，素养之重要亦如水土，岂可弃而不论？

我们今天主张公民社会、公民运动，根本上说，就是为了提升公民素养，为宪政打基础，这是后天可为的事，跟素质论南辕北辙。小圈子一些人却把这歪曲为隐蔽的素质论，说轻点无知，说重点，跟当年姚文元的大批判逻辑没区别。

而若论及公民素养，我可没那么乐观。先就现象论，这个经济、社会、科技、文化、信仰各领域伪大师辈出的国度，伪大师骗术低劣却到处呼风唤雨的国度，政治上不存在愚民的深厚土壤？党文化批量制造愚民的功能都失灵了？

当然我也并非完全悲观。三十年来全球化、互联网及经济社会发展，对人心的改变确实巨大，这也是我愿意相信人心、相信社会的原因。但毕竟百年树人，何况这个党文化强大、愚昧传统悠久的国度？现代文明尚未照进的幽暗空间过于辽阔，真的非百年之功不可。诚然，转型需要的知识积累已然可观，但阻碍转型的愚昧传统更可观，二者未必总是此长彼即消，而很可能处于此长彼未消的漫长的僵持之中。

天天等天上掉馅饼，押宝一样地要把十三亿人的命运押于一夜总崩盘，否认日常耕耘的重要、否认组织社会的必要。大事做不来小事又不屑，稍遇低潮即虚假绝望莫名惊诧，此种风气在民间流行经年，成事不足败事有余，该当头棒喝了。

转自：风满楼