辛可:何为人格健全的现代公民

摘要:何为人格健全的现代公民?最核心的一条就是具备独立思考、明辨是非的素质。这才是当下中国教育的核心任务和根本出发点。

我前面讲过,教育的根本目的是遵照人类的基本价值,培养人格健全的现代公民,而不是培养精致的奴才和流氓。先把大家培养成人,然后再谈人才。

何为人格健全的现代公民?最核心的一条就是具备独立思考、明辨是非的素质。这才是当下中国教育的核心任务和根本出发点。

胡适先生说过:“自由平等的国家不是一群奴才建造得来的”。事实上奴才也不是一两天造成的,而是从小教育驯化的结果。对奴才而言,做个毫无原则的好奴才就是他们的生活方式。我们要建设民主自由的国家,奴才是靠不住的,而是需要能独立思考、明辨是非的国民。

所谓明辨是非,根本标准有两条:一是法律,二是人类的基本价值。作为一个现代公民,必须从小接受严格的法治教育,法律是做人的底线,遵纪守法要成为每个国民的生活方式。而当下的教育,特别是学校教育在这方面非常薄弱。因为缺乏基本的法治教育和训练,长大后就有可能胡作非为。

人类的基本价值是与法律相融合的社会规范。要让每一个人明白,遵守人类的基本价值就是为自己营造一个良好的生存环境。所谓传道解惑,今天所讲的道,就是人类的基本价值,而不是三纲五常。人活一世,最关键的是做好自己,追求个人的自由与权利,惟其如此,才有集体与国家的自由与权利可言。如果以牺牲个人的自由和权利去追求那些假大空的目的,是一件很可悲的事,或者说突破了人类现代文明的底线。当你被要求为国家做出牺牲的时候,最好先想想,这国家是谁的,值不值得你这样做?

如果国家不能保护、增进你的自由和权利,你凭什么要爱她,为她牺牲?难道仅仅因为你有一张身份证?这根本不足以成为你为之奉献甚至做出牺牲的理由!

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,林则徐这句话经常被大人物引用,听着很感人,但应该有个前提——这个国家到底是谁的?只有那些能庇护国民、保障其个人自由与权利的国家,才值得大家这样去做。

要让这些价值标准深入人心,并以此来辨别是非,指导自己的行为。空泛的理想主义,根本无标准可言,也不会提升国民的素质,藉此建设自由民主的国家等同于天方夜谭。在很多时候,这些空泛的理想主义口号,不过是被某些人随便解释、肆意利用、奴役驱使民众的工具,结果不言而喻,肉食者得利,倒霉的永远是草根布衣。

因此,一个人格健全的国民,凡事不能人云亦云,跟着瞎起哄,而是基于个人的自由与权利,能够独立思考、做出理性地判断。中国历史上很多的变乱,尽管有政客的操弄,而根源是民众缺乏独立思考的能力,盲目地跟着政客们起哄,为了一些是是而非的伪概念、伪主义大打出手,等脑子不发热了,明白了,晚了。

中国正处在社会转型的关键时刻,最紧要的不是国民经济总值,或者跟美国人争老大,而是培养能独立思考、明辨是非的国民,如果满地都是奴才,即便是摸着石头过河,永远不会到达彼岸,不淹死就谢天谢地了。但长期以来,我们却无视个人的自由与权利,逆势而为,大搞愚民教育,以培养工具和奴才为己任,造成了太多的悲剧或闹剧。

顺便奉劝肉食者一句,不要以为奴才听话、好糊弄,实际上奴才是最危险的。因为凡事唯利是图、不论是非、缺乏理性,奴才们一旦闹起事来,就会冲破所有的禁忌,无所不为,无法无天。在过往的岁月,类似的教训还少吗?

来源:博客中国(原标题《奴才为什么是靠不住的》)

辛可,原名辛梦尧,作家,1973年2月14生于宁夏,2001年定居北京。1997年毕业于陕西师范大学历史系,后在中国社会科学院新闻研究所学习新闻学。曾先后在西安音乐学院、中国唱片总公司工作,任教员、传媒事业部经理、战略发展部主任等职,参与各类国家级文化项目和大型文化活动的策划与管理工作。

长期从事学术研究和文学创作,始终坚持戏讽性艺术风格,嬉笑怒骂,自成一格,描述了现实社会中最真实、最残酷的一面。出版有《唐僧写给观音的36封信》、《逼下梁山》、《斯文扫地》等著作。

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