辛可：何为人格健全的现代公民

摘要：何为人格健全的现代公民？最核心的一条就是具备独立思考、明辨是非的素质。这才是当下中国教育的核心任务和根本出发点。

我前面讲过，教育的根本目的是遵照人类的基本价值，培养人格健全的现代公民，而不是培养精致的奴才和流氓。先把大家培养成人，然后再谈人才。

何为人格健全的现代公民？最核心的一条就是具备独立思考、明辨是非的素质。这才是当下中国教育的核心任务和根本出发点。

胡适先生说过：“自由平等的国家不是一群奴才建造得来的”。事实上奴才也不是一两天造成的，而是从小教育驯化的结果。对奴才而言，做个毫无原则的好奴才就是他们的生活方式。我们要建设民主自由的国家，奴才是靠不住的，而是需要能独立思考、明辨是非的国民。

所谓明辨是非，根本标准有两条：一是法律，二是人类的基本价值。作为一个现代公民，必须从小接受严格的法治教育，法律是做人的底线，遵纪守法要成为每个国民的生活方式。而当下的教育，特别是学校教育在这方面非常薄弱。因为缺乏基本的法治教育和训练，长大后就有可能胡作非为。

人类的基本价值是与法律相融合的社会规范。要让每一个人明白，遵守人类的基本价值就是为自己营造一个良好的生存环境。所谓传道解惑，今天所讲的道，就是人类的基本价值，而不是三纲五常。人活一世，最关键的是做好自己，追求个人的自由与权利，惟其如此，才有集体与国家的自由与权利可言。如果以牺牲个人的自由和权利去追求那些假大空的目的，是一件很可悲的事，或者说突破了人类现代文明的底线。当你被要求为国家做出牺牲的时候，最好先想想，这国家是谁的，值不值得你这样做？

如果国家不能保护、增进你的自由和权利，你凭什么要爱她，为她牺牲？难道仅仅因为你有一张身份证？这根本不足以成为你为之奉献甚至做出牺牲的理由！

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，林则徐这句话经常被大人物引用，听着很感人，但应该有个前提——这个国家到底是谁的？只有那些能庇护国民、保障其个人自由与权利的国家，才值得大家这样去做。

要让这些价值标准深入人心，并以此来辨别是非，指导自己的行为。空泛的理想主义，根本无标准可言，也不会提升国民的素质，藉此建设自由民主的国家等同于天方夜谭。在很多时候，这些空泛的理想主义口号，不过是被某些人随便解释、肆意利用、奴役驱使民众的工具，结果不言而喻，肉食者得利，倒霉的永远是草根布衣。

因此，一个人格健全的国民，凡事不能人云亦云，跟着瞎起哄，而是基于个人的自由与权利，能够独立思考、做出理性地判断。中国历史上很多的变乱，尽管有政客的操弄，而根源是民众缺乏独立思考的能力，盲目地跟着政客们起哄，为了一些是是而非的伪概念、伪主义大打出手，等脑子不发热了，明白了，晚了。

中国正处在社会转型的关键时刻，最紧要的不是国民经济总值，或者跟美国人争老大，而是培养能独立思考、明辨是非的国民，如果满地都是奴才，即便是摸着石头过河，永远不会到达彼岸，不淹死就谢天谢地了。但长期以来，我们却无视个人的自由与权利，逆势而为，大搞愚民教育，以培养工具和奴才为己任，造成了太多的悲剧或闹剧。

顺便奉劝肉食者一句，不要以为奴才听话、好糊弄，实际上奴才是最危险的。因为凡事唯利是图、不论是非、缺乏理性，奴才们一旦闹起事来，就会冲破所有的禁忌，无所不为，无法无天。在过往的岁月，类似的教训还少吗？

来源：博客中国（原标题《奴才为什么是靠不住的》）

辛可，原名辛梦尧，作家，1973年2月14生于宁夏，2001年定居北京。1997年毕业于陕西师范大学历史系，后在中国社会科学院新闻研究所学习新闻学。曾先后在西安音乐学院、中国唱片总公司工作，任教员、传媒事业部经理、战略发展部主任等职，参与各类国家级文化项目和大型文化活动的策划与管理工作。

长期从事学术研究和文学创作，始终坚持戏讽性艺术风格，嬉笑怒骂，自成一格，描述了现实社会中最真实、最残酷的一面。出版有《唐僧写给观音的36封信》、《逼下梁山》、《斯文扫地》等著作。