人是世间的奇迹与宇宙的精华，人的命运完全掌握在自己手中。虽然人的形体是造物主给的，但造物主却没有因此而束缚人的自由、天性与选择。相反，造物主鼓励人们成为理性自主的个体，可以堕落成为野兽，也可以再生如神明，一切都由人自己决定。
原标题：自由即尊严
刘亚伟：作家、学者，新观察专栏作者
一直对于人类在宇宙间这个小小的地球上所干的事感到惊奇。
每次乘坐飞机在天上飞行，我就想，这太神奇了，人类怎么就能把埋在地下的一些物质元素挖出来，组合在一起，就变成了这自由地飞在天上的铁鸟？
每次打开电脑，浏览者博友们的文章，查看着对我的博文的评论，我就感到新奇，散落在地球各处的人们，竟然能像面对面坐着似地交流，这是怎么做到的？
2001年，刚离开一家媒体，在家无所事事，9月11日，我正喝着上午的第一道茶，一边随意调换着电视频道，想找点什么节目打发这无聊的时光，突然，看到一架飞机朝着一栋大楼撞去……最初以为是一部什么大片，定睛一看觉得不对，接着传来主持人播报的新闻，原来是纽约世贸大厦遭到恐怖袭击，我目瞪口呆地看着眼前正在发生的地球的另一边的人们正在遭遇的厄运——又一架飞机飞上来，朝着另一栋大楼撞去——火光四溅、浓烟滚滚，建筑碎片箭一般地溅射出来……行走在附近的人停下脚步，转过脸，和我一起目瞪口呆地看着发生在眼前的一切，看见有人从被撞的大楼上跳下来，直直地落下来，那可是几百米的高空啊！很快，被撞的大楼积木般的坍塌下来，先是上半截猛然塌落，接着是整座楼散落向地面……
好像就从那件事开始，地球真的一下子变小了，世界各地发生的事件不再像过去那么遥远。接下来的阿富汗战争好像还没实现现场直播，直到非典突如其来地袭击北京，正是那时，央视开辟了24小时滚动播出的新闻频道。
2003年春上某一天，偶尔打电话给央视一位朋友，他接了电话就说，先别说别的，你快去看电视吧，打仗了！我回身打开电视，只见屏幕上又是飞机又是军舰又是飞弹又是炸弹，还有一群群的军队，狼烟滚滚，看来那边还是夜里，一会那半个天烧红了，一会这边的天又红了半边。原来是美国对伊拉克真的开战了。
在接下来的几十天里，通过电视，我们关注着伊拉克战场上每时每刻发生的事情，犹如罗马的斗兽场，我们犹如坐在四周的观众，兴致勃勃，议论、争论、惊呼、叹气、感慨、愤怒……一边享受着比好莱坞战争和动作大片空前真实惨烈的视觉画面，一边揪心地体验着人类科学技术的杀人能力，一边麻木着我们对死亡的感觉……
我想，那些日子，像我那样坐着电视机前的人，全世界恐怕有十几亿，甚至更多。这是怎么做到的？
2008年，5月12日，汶川大地震发生，我守在电视旁，和大家一起，经历着那些惨烈苦难的日子，为灾区的同胞祈祷，赶去银行捐款，又赶回来坐到电视机前，关注着救援的进展……
一直怀疑进化论，想，为何自然界的其他物种都保持着原来的面貌、习性，唯独人类社会日新月异？难道其他物种都被上帝施了定身法，唯独对人网开一面？
人类干了许多好事，也干了许多坏事，他是有意的还是无意的？他是天使还是恶魔的化身？他体现了善还是代表着恶？
在我们今天能看到的人类的神话中，找不到人类由猴子进化而来的记忆痕迹，似乎上帝创世造人的那一刻，人就具有了今天这个面貌和习性。
达尔文进化论的出现，否定了上帝及其创造，把人类的起点归于某次基因的突变，从而把人类走到今天的动力和功劳，从上帝手里夺回来，归于人类自己。这个学说在否定了上帝存在的同时，也剥夺了人类往日作为上帝造物的尊严。
我倒有一个发现，不是说文化是人类脱离自然的一个历程吗，如果把进化这个词换成文化，也许上帝与达尔文并不矛盾。
1486年，皮科·米兰多拉发表了后来被称为《论人的尊严》的讲演，皮科说，当造物主把世上的一切都有条不紊地安排好之后，就对亚当说：“我把你放在世界的中间，为的是使你能够很方便地注视和看到那里的一切。我把你造成一个既不是天上的也不是地上的、既不是与草木同腐的也不是永远不朽的生物，为的是使你能够自由地发展你自己和战胜你自己。你可以堕落成为野兽，也可以再生如神明。动物在从母亲的子宫中出生的那一刻就决定了它所能拥有的样子，天使从一开始或很快就成为他永恒存在的那个样子。只有你能够靠着你自己的自由意志来生长和发展。你身上带有一个宇宙生命的萌芽。”
皮科宣告：上帝不把人固定在一个地方，也没有给人固定的形象和特定的职业，不用铁的必然的法则对人加以束缚，而给他以意志和行动的自由。神是多么的慷慨仁慈！人类是多么幸福！人类被允许成为他所选择成为的任何东西！人是世间的奇迹与宇宙的精华，人的命运完全掌握在自己手中。虽然人的形体是上帝给的，但上帝却没有因此而束缚人的自由、天性与其选择。相反，上帝鼓励人们成为理性的、精神的主体，可以堕落成为野兽，也可以再生如神明，一切都由人自己决定。
对于皮科的这个演讲，西班牙著名哲学家费尔南多.萨瓦特尔是这样理解的，他说，根据皮科的意见，人类具有的独特尊严，不是由于人类身上具有某种多于世上其他物种的东西，而恰好是因为人类身上缺少某种其他造物的东西。 人类比其他造物缺少什么呢？
观察世上万物，我们发现，除人之外，从石头、水、火到天使，还有那些植物动物，都在整个宇宙秩序中拥有一个上帝事先给定的位置，他们必须永远不变地占据那个位置。它们都是上帝已经完成的作品。而人，缺少的就是这种完成，或者说完美或圆满。
这也许就是进化论无法解释的除人之外的世上万物永恒不变的原因。
根据皮科的看法，人类最让人吃惊的地方就是：在这个已经被上帝安排好一切，万物各安其位，都必须循规蹈矩按照自身性质行事的宇宙中，人类却例外地保持着某种不确定的状态，或说一种开放的状态。
呵呵，原来人是一个毛坯，是上帝没有完成的作品。
上帝给人带上了了一个宇宙生命的萌芽，并许诺人类，靠着你自己的自由意志来生长和发展。就这样，上帝把自己创造的神性，部分地分散给人类的每一个成员，使人们都拥有了类似上帝那样的创造力。
于是，从那块由石头摔打磨制而成的石器，人类开始了一项自我创造的伟大进军，一直到今天载人航天的飞行器，这就是人类走过的自我创造的历程，也就是文化的历程。
归根到底，人的尊严在于：人类被允许成为他所选择成为的任何东西。人是世间的奇迹与宇宙的精华，人的命运完全掌握在自己手中……一切都由人自己决定。人类具有的独特的尊严正在于，他必须凭着自由的意志去完成自己。
转自：师说
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刘亚伟：人的尊严系于自由，请你勇敢去追求
人是世间的奇迹与宇宙的精华，人的命运完全掌握在自己手中。虽然人的形体是造物主给的，但造物主却没有因此而束缚人的自由、天性与选择。相反，造物主鼓励人们成为理性自主的个体，可以堕落成为野兽，也可以再生如神明，一切都由人自己决定。
原标题：自由即尊严
刘亚伟：作家、学者，新观察专栏作者
一直对于人类在宇宙间这个小小的地球上所干的事感到惊奇。
每次乘坐飞机在天上飞行，我就想，这太神奇了，人类怎么就能把埋在地下的一些物质元素挖出来，组合在一起，就变成了这自由地飞在天上的铁鸟？
每次打开电脑，浏览者博友们的文章，查看着对我的博文的评论，我就感到新奇，散落在地球各处的人们，竟然能像面对面坐着似地交流，这是怎么做到的？
2001年，刚离开一家媒体，在家无所事事，9月11日，我正喝着上午的第一道茶，一边随意调换着电视频道，想找点什么节目打发这无聊的时光，突然，看到一架飞机朝着一栋大楼撞去……最初以为是一部什么大片，定睛一看觉得不对，接着传来主持人播报的新闻，原来是纽约世贸大厦遭到恐怖袭击，我目瞪口呆地看着眼前正在发生的地球的另一边的人们正在遭遇的厄运——又一架飞机飞上来，朝着另一栋大楼撞去——火光四溅、浓烟滚滚，建筑碎片箭一般地溅射出来……行走在附近的人停下脚步，转过脸，和我一起目瞪口呆地看着发生在眼前的一切，看见有人从被撞的大楼上跳下来，直直地落下来，那可是几百米的高空啊！很快，被撞的大楼积木般的坍塌下来，先是上半截猛然塌落，接着是整座楼散落向地面……
好像就从那件事开始，地球真的一下子变小了，世界各地发生的事件不再像过去那么遥远。接下来的阿富汗战争好像还没实现现场直播，直到非典突如其来地袭击北京，正是那时，央视开辟了24小时滚动播出的新闻频道。
2003年春上某一天，偶尔打电话给央视一位朋友，他接了电话就说，先别说别的，你快去看电视吧，打仗了！我回身打开电视，只见屏幕上又是飞机又是军舰又是飞弹又是炸弹，还有一群群的军队，狼烟滚滚，看来那边还是夜里，一会那半个天烧红了，一会这边的天又红了半边。原来是美国对伊拉克真的开战了。
在接下来的几十天里，通过电视，我们关注着伊拉克战场上每时每刻发生的事情，犹如罗马的斗兽场，我们犹如坐在四周的观众，兴致勃勃，议论、争论、惊呼、叹气、感慨、愤怒……一边享受着比好莱坞战争和动作大片空前真实惨烈的视觉画面，一边揪心地体验着人类科学技术的杀人能力，一边麻木着我们对死亡的感觉……
我想，那些日子，像我那样坐着电视机前的人，全世界恐怕有十几亿，甚至更多。这是怎么做到的？
2008年，5月12日，汶川大地震发生，我守在电视旁，和大家一起，经历着那些惨烈苦难的日子，为灾区的同胞祈祷，赶去银行捐款，又赶回来坐到电视机前，关注着救援的进展……
一直怀疑进化论，想，为何自然界的其他物种都保持着原来的面貌、习性，唯独人类社会日新月异？难道其他物种都被上帝施了定身法，唯独对人网开一面？
人类干了许多好事，也干了许多坏事，他是有意的还是无意的？他是天使还是恶魔的化身？他体现了善还是代表着恶？
在我们今天能看到的人类的神话中，找不到人类由猴子进化而来的记忆痕迹，似乎上帝创世造人的那一刻，人就具有了今天这个面貌和习性。
达尔文进化论的出现，否定了上帝及其创造，把人类的起点归于某次基因的突变，从而把人类走到今天的动力和功劳，从上帝手里夺回来，归于人类自己。这个学说在否定了上帝存在的同时，也剥夺了人类往日作为上帝造物的尊严。
我倒有一个发现，不是说文化是人类脱离自然的一个历程吗，如果把进化这个词换成文化，也许上帝与达尔文并不矛盾。
1486年，皮科·米兰多拉发表了后来被称为《论人的尊严》的讲演，皮科说，当造物主把世上的一切都有条不紊地安排好之后，就对亚当说：“我把你放在世界的中间，为的是使你能够很方便地注视和看到那里的一切。我把你造成一个既不是天上的也不是地上的、既不是与草木同腐的也不是永远不朽的生物，为的是使你能够自由地发展你自己和战胜你自己。你可以堕落成为野兽，也可以再生如神明。动物在从母亲的子宫中出生的那一刻就决定了它所能拥有的样子，天使从一开始或很快就成为他永恒存在的那个样子。只有你能够靠着你自己的自由意志来生长和发展。你身上带有一个宇宙生命的萌芽。”
皮科宣告：上帝不把人固定在一个地方，也没有给人固定的形象和特定的职业，不用铁的必然的法则对人加以束缚，而给他以意志和行动的自由。神是多么的慷慨仁慈！人类是多么幸福！人类被允许成为他所选择成为的任何东西！人是世间的奇迹与宇宙的精华，人的命运完全掌握在自己手中。虽然人的形体是上帝给的，但上帝却没有因此而束缚人的自由、天性与其选择。相反，上帝鼓励人们成为理性的、精神的主体，可以堕落成为野兽，也可以再生如神明，一切都由人自己决定。
对于皮科的这个演讲，西班牙著名哲学家费尔南多.萨瓦特尔是这样理解的，他说，根据皮科的意见，人类具有的独特尊严，不是由于人类身上具有某种多于世上其他物种的东西，而恰好是因为人类身上缺少某种其他造物的东西。
人类比其他造物缺少什么呢？
观察世上万物，我们发现，除人之外，从石头、水、火到天使，还有那些植物动物，都在整个宇宙秩序中拥有一个上帝事先给定的位置，他们必须永远不变地占据那个位置。它们都是上帝已经完成的作品。而人，缺少的就是这种完成，或者说完美或圆满。
这也许就是进化论无法解释的除人之外的世上万物永恒不变的原因。
根据皮科的看法，人类最让人吃惊的地方就是：在这个已经被上帝安排好一切，万物各安其位，都必须循规蹈矩按照自身性质行事的宇宙中，人类却例外地保持着某种不确定的状态，或说一种开放的状态。
呵呵，原来人是一个毛坯，是上帝没有完成的作品。
上帝给人带上了了一个宇宙生命的萌芽，并许诺人类，靠着你自己的自由意志来生长和发展。就这样，上帝把自己创造的神性，部分地分散给人类的每一个成员，使人们都拥有了类似上帝那样的创造力。
于是，从那块由石头摔打磨制而成的石器，人类开始了一项自我创造的伟大进军，一直到今天载人航天的飞行器，这就是人类走过的自我创造的历程，也就是文化的历程。
归根到底，人的尊严在于：人类被允许成为他所选择成为的任何东西。人是世间的奇迹与宇宙的精华，人的命运完全掌握在自己手中……一切都由人自己决定。人类具有的独特的尊严正在于，他必须凭着自由的意志去完成自己。
转自：师说