喬木：官媒大樓外的民意

路過《人民日報》的新樓，發現它從不同的角度看，呈不同的形狀。可當初人們偏只看它側面的圓柱狀，再配上旁邊央視好像撅著屁股的「大褲衩」樓，盡情嘲諷著對這些具有性暗示建築的不滿。其實人們是有一種複雜的情緒，指向《人民日報》所代表的官方媒體。

列寧對共產黨媒體的定位是，做黨領導人民的「宣傳者、組織者、鼓動者」。中共則直接將媒體作為宣傳黨的政策的「喉舌」。隨著時代的變化，指導思想又逐漸從「喉舌論」，發展到江澤民時代的「導向論」、胡錦濤時代的「貼近論」和2011年以來的「走轉改」。

但無論是堅持正確的導向、貼近生活和群眾、還是走基層、轉作風、改文風，官方媒體的定位居高臨下，強調的是政治功能，突出的是正面報道，用習近平在文藝座談會上的話：多傳播正能量。

國際通行的新聞觀是「壞消息才是好消息」（Bad news is good news），以負面報道為主的「烏鴉」新聞，重在揭露腐敗、醜聞、災難、犯罪，突出媒體的監督、批評作用。中國的官媒則是報喜不報憂的「喜鵲」新聞，新聞觀「好消息才是好新聞」，突出的是領導和成績，很少有對本國的負面報道。當然對外國是例外。

作為中共中央的機關報，正部級的《人民日報》一直是這樣做的。比《人民日報》的級別低，但受眾更多的中央電視台也是這樣做的，所以就出現了《新聞聯播》「前十分鐘中國領導很忙，中間十分鐘中國人民很幸福，最後十分鐘其他國家人民水深火熱」的新聞模式。

由於對這種嚴重脫離群眾的新聞模式不滿，人們自然會把對媒體的情緒轉移到相關的建築上。除了《人民日報》新樓，中央電視台的「大褲衩」樓也飽受詬病。有人調侃這座大樓充分說明：央視的節目，內容是空洞的，形式是扭曲的，表面是奢華的，立場是傾斜的，思路是混亂的，見領導下跪的，讓百姓踢爆的。

民意對官方媒體報喜不報憂、甚至壞事當做好事報的不滿情緒在發酵。比如發生災難事故，不去探究真相、問責，而是突出領導關心、家屬情緒穩定；在著名的王家嶺礦難中，淡化仍有不少人死亡的慘劇，只因有較多的礦工獲救，新聞就成了「科學發展觀指導、創造人間救援奇跡」。這種對新聞不滿的情緒，經常會通過調侃媒體建築，甚至幸災樂禍和媒體有關的災難事故宣洩出來。

在央視新址配樓的那場著名大火中，由於沒有人死傷，確實出現了幸災樂禍看熱鬧的大眾心態。許多人覺得這些華麗怪異的建築既不屬於我，我也進不去，制作播出的新聞更是和我沒有太大的關係，元宵節起了大火剛好看熱鬧，就當放焰火。

但民眾並不是冷血的，在上海居民樓的大火中，人們積極關注、悼念、問責、討要說法，一定要弄清這場大火的原因、責任、善後，不能讓悲劇在辛辛苦苦買的樓房中重演，殃及自家、親朋或別人。央視大火和我無關，但居民樓大火和我們每個人密切相關。

就像當年英法聯軍火燒圓明園，帶路的是中國人，趁火打劫的也有中國人。因為圓明園再好和民眾也沒有關係，它是皇家的，草民既不能享用，還要出錢出力修建維護。不如一把火燒了，乘亂進去開個眼界，順便檢點洋落。

同樣，在歷次外國入侵清朝時，都有民眾圍觀、幫腔、帶路。因為主權不在民，國家是朝廷的，洋人打朝廷，關我什麼事？我不像太平軍、義和團一樣乘亂造皇帝老兒的反就不錯了。所謂「國不知有民，民亦不知有國」的現象一再出現。如果媒體不為百姓說話，這句話套用到媒體和百姓的關係上，一樣成立。

中央電視台問民眾愛國的話題。中華人民共和國，如果主權在民，國家維護民眾的權利福祉，人們當然愛國，因為國強民富，國興我榮，所以這是一個不言自喻的問題。

同樣，要是媒體做好「公眾的看家狗」，關心百姓疾苦，真能落實中共十八大提出的人民「四權」——知情權、參與權、表達權、監督權，人們焉能取笑、冷淡媒體？

东网